خواستند مقدارى از مهر خود را ببخشند ، براى شما حلال و گواراست . » « وَ الْمُحْصَناتُ مِنَ الْمُؤْمِناتِ وَ الْمُحْصَناتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ » « 1 » « زنان پاكدامن از مسلمانان و از اهل كتاب براى شما حلال هستند و مىتوانيد با آنها ازدواج كنيد ، به شرط اين‌كه مهر آنها را بپردازيد . » « فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَ لا جُناحَ عَلَيْكُمْ فِيما تَراضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ » « 2 » « زنانى را كه متعه مىكنيد ، مهر آنها را به عنوان يك واجب بايد بپردازيد ، اگر طرفين عقد با رضايت خود مقدار مهر را بعدا كم و زياد كنند ، مانعى ندارد . » شرايط چندهمسرى : « وَ إِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتامى فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ مِنَ النِّساءِ مَثْنى وَ ثُلاثَ وَ رُباعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَواحِدَةً أَوْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ ذلِكَ أَدْنى أَلَّا تَعُولُوا » « 3 » « اگر مىترسيد هنگام ازدواج با دختران يتيم رعايت حق و عدالت را دربارهء حقوق زوجيّت و اموال آنان ننماييد ، از ازدواج با آنها چشم بپوشيد و به سراغ زنان ديگر برويد ، از آنها دو يا سه يا چهار نفر به همسرى خود انتخاب كنيد ! امّا اگر مىترسيد عدالت را ( دربارهء همسران متعدّد ) رعايت ننماييد ، تنها به يكى اكتفا كنيد و يا كنيزى كه متعلّق به شماست ، اين كار از انحراف بهتر جلوگيرى مىكند . از اينجا معلوم مىشود كه چگونه قرآن كريم جواز چندهمسرگزينى را به شرايط زيادى محدود كرده است ، باوجود اين ممنوعيّت مطلق ندارد ، زيرا چنين ممنوعيّتى با فطرت مخالف است . واقعيّت اين است كه ما در هر زمان و مكانى مردان زيادى را مىبينيم كه به يك زن بسنده كرده‌اند ، ولى بعضى ديگر هستند كه براساس فطرتشان به زنان بيشترى مايلند ، آيا جلوگيرى اين‌ها از ازدواج با زنان ديگر در سايهء شرايط عادلانه و مشروع باعث كينه‌توزى به همسرانشان نمىشود

--> ( 1 ) - مائده ( 5 ) آيه 5 . ( 2 ) - نساء ( 4 ) آيه 24 . ( 3 ) - نساء ( 4 ) آيه 3 .